師者，所以傳道受業(yè)解惑也
泱泱中華上下五千年
走出了無(wú)數(shù)的文人豪杰
而在這些人當(dāng)中
又有無(wú)數(shù)的名人成為拔擢之師
繼而復(fù)始 時(shí)序更替
照徹千種人生
來(lái)看看有沒(méi)有你熟悉的名人呢？
提起晏殊，大家是不是只覺(jué)得這個(gè)名字有點(diǎn)熟悉，但卻想不起來(lái)他的名作都有哪些？如果背起語(yǔ)文課本中的詩(shī)句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”，這份熟悉感是否更強(qiáng)烈了一些呢？
初識(shí)時(shí)，大多數(shù)人只當(dāng)他是個(gè)普通的詩(shī)人罷了，囫圇背下“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明”等詩(shī)句。但其實(shí)他是一個(gè)不折不扣的朝廷官員，而且還當(dāng)?shù)搅宋娜斯俾毜撵花板“太平宰相”，除此之宛~褂辛硪恢厴矸蕁凼Γ�是北宋最高統(tǒng)治者宋仁宗的老師！
晏殊何以身居如此高位？源于他自小便是有名的神童，14歲便被賜予進(jìn)士，小小年紀(jì)就拿到了國(guó)家的編制，靠的不單單是其自身出色的天賦才華，更重要的是人品。
在他從政的五十多年里，官場(chǎng)和教育兩邊開(kāi)花，無(wú)論是其中哪個(gè)身份都是“德高望重”，晏殊對(duì)宋仁宗的影響是巨大的，他輔助帝王從小長(zhǎng)成，為其講解過(guò)詩(shī)書(shū)，也曾為其當(dāng)政出謀劃策，在潛移默化中影響著仁宗。
如此能干的晏殊也不僅僅是困于朝堂，除了教育帝王，他還極為重視教育的發(fā)展事業(yè)，大力扶持應(yīng)天府書(shū)院，力邀范仲淹等名師到書(shū)院講學(xué)，為國(guó)家培育大批人才，如歐陽(yáng)修也曾得到過(guò)他的提攜，仁義之師教出仁義之帝，也為北宋文壇帶來(lái)一片生機(jī)。
歐陽(yáng)修，號(hào)醉翁、六一居士，說(shuō)到歐陽(yáng)修，其《醉翁亭記》作為中學(xué)課本上的“全文背誦”的作品，被廣為人知。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”也作為放情林木，醉意山水的名句廣為流傳。
歐陽(yáng)修至今在文學(xué)史上占據(jù)著重要的地位，不僅僅在于個(gè)人的才華，作為古文運(yùn)動(dòng)的代表，還有很重要的一點(diǎn)就是他提攜點(diǎn)撥了眾多的青年才俊，像蘇洵父子、王安石、韓琦、文彥博、司馬光都因他的引導(dǎo)提攜而名揚(yáng)四海，甚至可以說(shuō)，如果北宋沒(méi)有歐陽(yáng)修，那么北宋的文壇也許會(huì)少了一大半的光彩。
嘉祐二年（1057年）二月，已屆知天命之年的歐陽(yáng)修做了禮部貢舉的主考官，以翰林學(xué)士身份主持進(jìn)士考試，提倡平實(shí)文風(fēng)。
在這次考試中，歐陽(yáng)修也看到一份較好的答卷，文章語(yǔ)言流暢，說(shuō)理透徹。歐陽(yáng)修估計(jì)是自己學(xué)生曾鞏的，這種文風(fēng)需要鼓勵(lì)，但畢竟是“自己人”，不好取第一，就把這份卷子取成第二。結(jié)果試卷拆封后，才發(fā)現(xiàn)這份卷子的作者是蘇軾。與蘇軾一同被歐陽(yáng)修錄取的，還有他的弟弟蘇轍，以及曾鞏等北宋文壇上的一批重要人物。歐陽(yáng)修以其卓越的識(shí)人之明，為北宋朝廷及整個(gè)文學(xué)史做了一份突出的貢獻(xiàn)。
從“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”再到“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！�，蘇軾的一生跌宕起伏，傳奇無(wú)比。一首首膾炙人口的詩(shī)詞也奠定了他在詩(shī)壇上的地位。
即使是從政治中心被貶謫到了“天涯海角”，但他仍然憑借著超高的人格魅力得到了無(wú)數(shù)后人的尊重與喜愛(ài)。這位北宋時(shí)期的“刺頭”，他的才華與個(gè)性一樣鮮明，除了被貶謫的故事外，他還有不少的追隨者，秦觀（秦少游）、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之和張耒，再加陳師道與李廌，都曾得到過(guò)蘇軾的培養(yǎng)、獎(jiǎng)掖或薦拔。
蘇軾是繼歐陽(yáng)修之后的文學(xué)巨匠，即使是在宋朝時(shí)期，不受當(dāng)權(quán)者的重用，但仍有很高的聲譽(yù)，是無(wú)數(shù)學(xué)子心中的“偶像天團(tuán)”，他們雖性情不同，文學(xué)風(fēng)格各有所長(zhǎng)，造詣各異，卻是個(gè)個(gè)文采飛揚(yáng)。
如黃庭堅(jiān)擅文章詩(shī)詞，尤工書(shū)法，詞風(fēng)較接近蘇軾，與蘇軾并稱為“蘇黃”。又如秦觀，因其《滿庭芳》詞中“山抹微云，天連哀草，畫(huà)角聲斷譙門”，被蘇軾稱為“山抹微云君”。兩人的關(guān)系既是師生，又是摯友。
蘇軾與他的學(xué)生們相識(shí)相知，即使身在困途，也不忘惦記這些學(xué)生，而作為蘇門門生的學(xué)子們，即使被波及也不影響對(duì)蘇軾的那份追崇和尊敬。為我們留下了不少傳奇佳話。
曾幾是誰(shuí)？他是著名詩(shī)人陸游的老師，也是宋明理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤的入室弟子。曾幾目睹了宋王朝的“靖康之難”，動(dòng)蕩的時(shí)代激發(fā)了他的內(nèi)心強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，如其詩(shī)句“稽首謝皇天，傾心奉明主”，有著深深的憂國(guó)之情。
陸游在在少年之時(shí)便結(jié)識(shí)了曾幾，其詩(shī)�莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”鼓舞了一代又一代身處困境的人。因而受到曾幾的影響，陸游也是憂國(guó)憂民，他的一生都在致力于北伐金國(guó)，胸懷天下，其詩(shī)句大多為抒發(fā)政治抱負(fù)和反映百姓疾苦，如“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！�
陸游的一生屢遭打壓，可即便到了晚年遺留之際，心中仍在關(guān)切祖國(guó)的收復(fù)，只留下了無(wú)盡的遺憾和悲痛。雖然陸游的風(fēng)格與曾幾各異，但作為人生之師的曾幾卻影響了陸游的一生。
“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。……聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，他用一篇《師說(shuō)》蕩滌了大唐學(xué)界的文風(fēng)，他就是韓愈，一位來(lái)自1200年前的老師。
“遇酒即酩酊，君知我為誰(shuí)”，韓愈是唐代文壇的大神，作為唐宋八大家之首，其文學(xué)才能名冠古今。他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，與柳宗元、歐陽(yáng)修合稱千古文章四大家，享有“文章巨公”和“百代文宗”的美名，蘇軾更是稱他為“文起八代之衰”。
他是一個(gè)語(yǔ)言大師，善于使用前人詞語(yǔ)，又注重當(dāng)代口語(yǔ)的提煉，創(chuàng)造出許多新的語(yǔ)句，其中有不少都成為了流傳至今的成語(yǔ)。如“飛黃騰達(dá)”、“再接再歷”和“地大物博”等......
韓愈是真正做過(guò)大學(xué)的老師，而且還是一位有教師資格和責(zé)任心的老師。賈島，人稱"詩(shī)奴"，與孟郊共稱“郊寒島瘦”，本是無(wú)名之輩，因?yàn)楸豁n愈發(fā)現(xiàn)其才華，受教于韓愈。一首“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門�！�敲開(kāi)了韓愈的師門，也敲開(kāi)了一段師徒美談。
名師出高徒，韓愈的另一個(gè)學(xué)生張籍被韓愈引薦，后進(jìn)士及第，又被推薦出任水部郎中，與張籍也是維持亦師亦友的關(guān)系。在韓愈手下出來(lái)的學(xué)生，借以韓門弟子為榮，又在各自的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。
千年過(guò)去了，韓愈的名句“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”仍在發(fā)揮著重要的影響作用。
他們是與酒共舞的文人墨客
更是桃李爭(zhēng)妍的名人賢師
在“傳道”之中傳承文化逸彩
創(chuàng)造屬于他們的詩(shī)酒年華
十年釀酒，百年樹(shù)人
師者與酒匠一樣
用最奉獻(xiàn)樸實(shí)的灌溉
孕育桃李芬芳
在時(shí)光中書(shū)寫著匠心
